RENACIMIENTO.
SIGLO XVI
El Renacimiento viene a
coincidir con el siglo XVI. El término con que se designa a este movimiento
remite a la idea de “renacer”, volver a nacer, después de lo que se
interpretaba como unos siglos de oscuridad: la Edad Media.
Es ésta una época en la que
asistimos a importantes cambios políticos, sociales y culturales. Por una
parte, la consolidación de las monarquías europeas trae consigo una activa vida
cultural en torno a la corte, de modo que reyes y nobles se convierten en mecenas
que impulsan la producción artística y protegen a pintores, escultores,
escritores... Por otra, el desarrollo de la vida urbana, que ya se había
iniciado en los últimos siglos de la Edad Media y durante el Pre renacimiento,
y el incremento del comercio, con el descubrimiento de nuevas tierras, hacen
que la burguesía vaya adquiriendo una importancia creciente; y con la burguesía
se va imponiendo una nueva visión de la realidad, en la que el disfrute de la
vida y el arte como entretenimiento cobran gran relevancia.
Durante el Renacimiento
triunfa una nueva mentalidad, iniciada ya en el siglo XV, que identificamos con
el nombre de humanismo. Los humanistas recuperan el antiguo pensamiento de
Grecia y Roma y a partir de él presentan una visión idealista del hombre, del
amor y de la naturaleza. Frente a una Edad Media centrada en lo religioso, los
humanistas consideran que el hombre es el eje de la sociedad, la medida de
todas las cosas. Ése es el verdadero renacer, un renacer que implica también
una reforma en la manera en que se vive la religión, con una defensa del
sentimiento interior y un menosprecio de las manifestaciones meramente
externas.
El humanismo es una corriente
cultural que afecta a toda la cultura. Procede de Italia. Es la búsqueda del
mundo clásico: la lengua, historia, filosofía del mundo clásico. Se potencian
todos los estudios que tengan que ver con el hombre. Consideran que los
clásicos son indispensables para la formación humana del individuo.
En literatura, el conocimiento
de las obras clásicas divulgadas por los humanistas aporta nuevos temas y
nuevos géneros, a la vez que impone una ideal de estilo basado en la sencillez
y la armonía.
Hacia mediados del siglo XVI
los ideales humanistas van decayendo, ahogados por los conflictos políticos y
religiosos que asolan Europa y la reacción contra la reforma de Lutero.
Lutero (alemán) se separa de
la Iglesia. Propone la reforma de la Iglesia, la lectura de la biblia
individual.
Se excomulga a Lutero.
Empiezan las guerras religiosas. Empieza el Concilio de Trento, que duró más de
20 años y que fue convocado para poner freno a las ideas de Lutero.
Según la iglesia católica, la
biblia no puede ser traducida. Hay que leerla en latín. Y sólo hay una forma de
entenderla, a través de las explicaciones de los sacerdotes. Con lo cual esto
pone límites a una interpretación personal de los textos religiosos.
España queda apartada de este
movimiento.
El Renacimiento se puede
dividir en dos etapas: La primera mitad y la segunda mitad del Renacimiento.
·
En el 1) Renacimiento, los
autores tratan temas muy humanos: el amor..
·
En el 2) Renacimiento, en
época de Carlos V, hay una preocupación mayor de ser sinceros, de nuestras
tradiciones, de lo nuestro. Cosas nuevas pero sin perder la identidad. De
nuevo, los romances, la tradición hispánica popular, los cancioneros y los
temas religiosos.
La unión de esos dos rehacimientos
es lo que va a hacer tan singular los Siglos de oro, en el que ya entra también
el Barroco. Se va a mezclar la tradición culta y la popular.
LA LITERATURA RENACENTISTA.
CARACTERÍSTICAS
La literatura española recibió
durante el Renacimiento la influencia de la literatura italiana y de la
literatura clásica grecolatina (Grecia y Roma), y experimento una renovación en
las formas, en los temas y el estilo.
Formas.- La mayor
renovación forma del Renacimiento se da en la poesía lírica. En 1526 el poeta
barcelonés Juan Buscan se entrevistaba en Granada con el embajador veneciano
Andrea Navajero, quien le sugirió que empleara en castellano las formas métricas
italianas. A partir de este momento, Buscan y su amigo Garcilaso de la Vega adoptó
para sus composiciones poéticas el verso endecasílabo propio de la
poesía italiana; y con él se empiezan a usar el soneto, la lira, la octava
real, la Silva y otras formas estróficas que dieron una nueva vitalidad a la
poesía.
Hacia mediados del siglo XVI
se produjo una gran novedad formal: la aparición de la novela picaresca
con el Lazarillo de Tormes.
Temas.- En la
lírica, se incorporaron nuevos temas, como son los mitos clásicos o la naturaleza,
y el tema del amor recibió un tratamiento distinto, más idealizado.
Surge además una importante corriente de poesía religiosa que se centra en las
ideas de purificación del alma y de la unión del ama con Dios. En la épica se
aborda la conquista de América.
Estilo.- Los
autores renacentistas perseguían la sencillez y la claridad
expresiva, el equilibrio de formas y la naturalidad.
Este ideal constituirá el
canon de los autores renacentistas, desde Garcilaso de la Vega hasta Fray Luis
de León.
GENEROS DE LA LITERATURA
RENACENTISTA:
·
La lírica. Poesía
italianizante: La lírica fue el género más destacado durante el
Renacimiento, tanto por la renovación que experimentó como por la calidad de
los poemas que llevaron a cabo esta renovación. Algunos de los principales
autores de la lírica española -Garcilaso de la Vega, fray Luis de León, San
Juan de la Cruz- pertenecen a esta época.
La nueva poesía lírica se
desarrolla bajo la influencia de los autores italianos y los clásicos latinos y
griegos.
·
Literatura religiosa: ascética
y mística: La preocupación por los temas religiosos dio lugar a una sensibilidad
espiritual, que desembocó en la aparición de dos corrientes íntimamente
relacionadas: la ascética y la mística.
o
la ascética: es el
proceso de perfeccionamiento espiritual que sigue el alma en su camino hacia
Dios.
o
La mística: tiene como
tema fundamental la unión del alma con Dios, expresada según las formas y
convenciones de la lírica amorosa.
Ascética y mística originaron
una importante corriente de literatura religiosa tanto en verso como en prosa.
Los principales representantes de esta corriente fueron San Juan de la Cruz y
Santa Teresa de Jesús.
·
Los poemas líricos: La épica,
como relato de hechos heroicos, quedó relegada a un segundo plano durante el
Renacimiento. Sólo se escribieron algunos poemas heroicos, entre los que
destaca la araucana, de Alonso de Arcilla, sobre la conquista de Chile.
·
La novela renacentista: La novela,
en cambio, experimentó un notable florecimiento. Entre las formas que se
desarrollan durante el siglo XVI cabe citar la prosa histórica -centrada
en la conquista de América-, la novela de caballerías, la novela
bizantina o de aventuras y la novela pastoril. Y sobre todas ellas
destaca la novela picaresca, género que nace con la aparición del Lazarillo
de Tomes, obra de autor desconocido. Con esta obra, en la que se retratan
los aspectos más sórdidos de la sociedad de la época a través de la figura del
pícaro, se inaugura en España una importante corriente de novela realista que
influirá notablemente en Europa.
LA LITERATURA RELIGIOSA:
La preocupación por los temas
religiosos dio lugar a una sensibilidad espiritual, que desembocó en la
aparición de dos corrientes íntimamente relacionadas: la ascética y la mística.
o
la ascética: es el
proceso de perfeccionamiento espiritual que sigue el alma en su camino hacia
Dios.
o
La mística: tiene como
tema fundamental la unión del alma con Dios, expresada según las formas y
convenciones de la lírica amorosa.
SANTA TERESA DE JESÚS (1512
Avila-1582 Alba de Tormes, Salamanca)
De familia media, eran varios
hermanos. Ingresa joven en un convento de carmelitas. Enferma y está a punto de
morir. Decide reformar la orden de las carmelitas. Funda un convento nuevo.
Realiza una serie de viajes para ampliar la orden y abrir nuevos conventos.
Escribe en sus ratos libres
por encargo. Escribe una serie de oraciones y el libro sobre su vida “Vida”.
También escribe el “Libro de las fundaciones”(también autobiográfico). Otras
dos obras son su cima mística: el “Camino de perfección” y “Las moradas o el
castilla interior”, donde nos cuenta su éxtasis con Dios (vía unitiva). El
alma, en “Las Moradas” es como un castillo, adonde hay muchas estancias, tal
como en el cielo. Teresa elige siete de estas estancias, las siete superiores.
Un camino para llegar al éxtasis.
Escribe con gran sencillez y
parece espontáneo (lo hace para que no la tachen de culta). Marca el segundo
Renacimiento (recoge la tradición).
SAN JUAN DE LA CRUZ
Nació el año 1542 en Fontaneros
(Ávila) en una familia humilde. A los 19 años ingresó en los carmelitas. En
1567 tuvo su primer encuentro con Santa Teresa de Jesús y decidió unirse a la
reforma de la orden, los carmelitas descalzos, por lo que llegó a sufrir
cárcel. Murió en 1592.
San Juan de la Cruz escribió
tres poemas que han proporcionado un lugar destacado en la lírica castellana:
-“Cántico espiritual” (son 40
liras),
-“Noche oscura del alma” (son
ocho liras) y
-“Llama de amor viva”. (24
versos de lira no garcilasiana
En ellos se trata el proceso
de unión del alma con Dios como una poesía amorosa.
El “Cántico espiritual”, su
obra más destacada, es un poema compuesto por cuarenta liras, en el se
desarrolla un asunto alegórico: el alma, representada como la Esposa, sale en
busca de Dios, el Amado, siguiendo las señales que la naturaleza le ofrece de
su presencia. La naturaleza es la manifestación del propio Amado, de Dios.
La capacidad de San Juan se
caracteriza por la utilización del símbolo con una gran capacidad evocadora.
FERNANDO DE HERRERA
Poeta de la segunda mitad del
siglo XVI.
Temática amorosa
Es sevillano. Era de familia
sin recursos. Estudió para sacerdote. Toma las primeras órdenes y no continúa.
A le gustaba la poesía. Asistía a las tertulias. Se enamoró de una condesa. La
mayoría de sus poemas se los dedicó a ella.
Obra conocida: “Oda a
Lepanto”.
Destaca porque es el máximo
representante de la escuela andaluza. Se va a observar una diferencia entre la
literatura andaluza y la castellana..
Fernando de Herrera-forma.......................
Contenido-Fray Luis de León.
En la literatura andaluza se
observa una mayor preocupación por la expresión, por la forma y el contenido se
va quedando atrás.
Otras dos novelas picarescas
importantes:
·
“El Guzmán de Al farache” de
Mateo Alemán.
·
“El Buscón” de Quevedo.
LA PROSA RENACENTISTA
La nueva sociedad renacentista
se basa en un cambio de mentalidad y en unas ideas que se difunden a través de
las obras de los humanistas. Este hecho da origen a una importante corriente de
prosa de pensamiento, centrada precisamente en la discusión y difusión de las
nuevas ideas y escrita con un claro afán didáctico.
Las preocupaciones religiosas,
muy vivas en la época, originan dentro de esa corriente de prosa de pensamiento
un conjunto de obras que tratan específicamente sobre la experiencia religiosa.
Por otra parte, los
importantes acontecimientos que se suceden en el siglo XVI, entre ellos la
conquista de América, dan origen a libros escritos con un carácter testimonial,
a veces autobiográfico. La prosa histórica que se desarrolla al hilo de la
conquista de América se inscribe en esta tendencia.
El estilo de la nueva prosa
renacentista, al igual que ocurre en otros géneros, sigue el modelo de
naturalidad y sencillez defendido por la mayor parte de los humanistas y
expresado en una de las obras esenciales del Renacimiento: el “Diálogo de Juan
Valdés”.